گله بان به معنی نگهبان گله ، شبان ، چوپان ، گله چران (لغت نامه دهخدا)
گله بان دهی است از دهستان یکانات بخش مرکزی شهرستان مرند که در 24هزارگزی شمال باختری مرند و 9هزارگزی راه شوسه مرند به خوی واقع شده است. هوای آن سرد و سکنه آن طبق آمار داده شده معادل ۷۰۳ خانوار و جمعیت آن ۳۰۴۲نفر می باشد، در گذشته آب از چشمه و قنات ها تأمین میشود ولی امروزه از آنها خبری نیست ونیاز به احیا دارند. ومحصول آن نیز در گذشته دورغلات ،پنبه ، کرچک ، حبوبات و شغل اهالی زراعت و گله داری می کردند. (برگرفته از از فرهنگ جغرافیایی ایران ج 4).
این برنامه در روز یکشنبه 97 در مسجد جامع روستای گله بان اجرا شد.
ومفاهیم و تعالیمی در عرصه ی ایمنی و ترافیک در بین مردم به اشتراک گزاشته شد.
*******************
*******************
*********************
با تشکر فراوان ازاهالی محترم.جوانان و دهیاری محترم روستای گله بان آقای امدادی
روستای گله بان یکی از روستاهایی است که دارای اثر تاریخی است که اثری به نام "پیر"دراطراف قبرستان این روستا واقع است.
این اثر خیلی قدیمی بوده و اثر ضعیفی به چشم میخورد ولی از ارزش بالایی در این روستادارد.
تصاویری زیر اثر تاریخی "پیر"است:
امید است قدر این اثرتاریخی را دانسته و در حفظ آن کوشا باشیم.
galleban-galavan.blog.ir
برگزاری کلاس های امداد رسانی در گله بان
توسط جمعیت هلال احمر مرند برگزارمحقق شد:
برگزاری کلاس امدادی در روستای گله بان که بیش از 1150نفر آن سال گذشته مسموم شده بودند
جمعیت هلال احمر شهرستان مرند بمنظور آشنایی اهالی روستا بخصوص دانش آموزان اقدام به برگزاری کلاس امدادی در روستای گله بان مرند نمود
به گزارش روابط عمومی جمعیت هلال احمر استان آذربایجان شرقی، جمعیت هلال احمر شهرستان مرند بمنظور آشنایی اهالی روستا بخصوص دانش آموزان اقدام به برگزاری کلاس امدادی در روستای گله بان مرند نمود
شاخسی(شاه حسین)گویی
«شاخسی» یا دستهی عزاداری «شاه حسینگویی» یکی از انواع عزاداری در بین شیعیان جهان میباشد که هر قوم و ملتی، به اقتضای زبان و فرهنگ خود آن را بر پا میدارد.
در اصل منظور این است که مداح یا نفر شاه حسینگو، «شاه حسین» گفته و طرف مقابل نیز «وای حسین» میگوید و چون در آذربایجان، بند اول از این نوع عزاداری، با «شاه حسین» گفتن شروع میشود، عنوان و نام این عزاداری، به «شاه حسینگویی» یا بصورت مخفف به «شاخسی» معروف گشته است.
شاخسی در تمام آذربایجان اینگونه هست که مداح یا شاه حسین گو، به تنهایی، بند اول را گفته و همهی عزاداران پاسخ وی را میدهند، ولی در گلوان، شاخسی بر سیاق و سبکی متفاوت و مختص برای خود گلوان میباشد.